2013-08-08

七月節專題:揭秘中國式殭屍

注意:以下節目可能令人情緒不安,敬請家長留意。

到農曆七月,我們來談神論鬼。今天要介紹的是中國式殭屍(除非另有說明,否則本文後面提及的“殭屍”即為“中國式殭屍”)。

儘管它的外貌不是最嚇人的(當然也十分嚇人)、性質也不是最惡劣的,但平心而論,在云云眾妖魔鬼怪中,筆者最畏懼的便是殭屍。歸根究底,那都是童年陰影作祟。

很多年前,當筆者還就讀小學的時候,殭屍一度是非常熱門的電視劇題材,兩大電視台居然都在黃金時段播放殭屍片,而且都取得不錯的成績。而不論是無線的殭屍、還是亞視的殭屍、抑或是周星馳電影裡的殭屍,它們的形像都是大同小異的:
  • 外觀上,它們一般面色蒼白,獠牙和指甲都特別長,而最顯著的特徵,則是一身清代官服,以及額上貼着的黃色符咒;
  • 行為方面,它們通常在晚間活動,行進時雙腳並攏向前跳躍、雙臂前伸,動作僵硬;
  • 它們會在夜間襲擊人類和禽畜,嗜飲鮮血,遭咬傷或抓傷的人亦會被感染,變成殭屍;
  • 對付殭屍的方法很多,包括桃木劍、八卦、黑狗血等等......
    ............
中國殭屍(網絡圖片)

這個形像是誰想出來的呢?為甚麼它具有如此的權威性,各導演編劇、小說作家都趨之若鶩呢?當中一部份,如吸血、傳染等,顯然是從西方的吸血鬼、喪屍等文化中傳來的,而另一些特徵則很有“中國特色”。

直到後來,當筆者到湘西鳳凰遊覽時,才無意中從旅遊地圖上發現了蛛絲馬跡,一切才恍然大悟。

鳳凰縣位處湖南省西南面,西接貴州省,是座風景如畫、多姿多彩的古城,每年吸引不少中外遊客慕名前往。此外,當地還是苗族的主要聚居地之一,“苗寨”是這裡不可不看的旅遊景點之一。


鳳凰縣(網絡圖片)
鳳凰縣(筆者攝)
苗寨一隅(筆者攝)
同其他許多少數民族一樣,苗族有着許多稀奇古怪、神秘莫測的傳統習俗,“趕屍”便是其中之一。先來看看旅遊地圖上是如何介紹“趕屍”的:

赶尸的起源,民间有书记载道:相传几千年以前,苗族的祖先阿普(苗语:公公)蚩尤率带兵在黄河边与敌对阵撕杀,直至尸横遍野,血流成河。打完仗要往后方撤退,士兵们把伤兵都抬走后,阿普蚩尤对身边的阿普军师说:“我们不能丢下战死在这里的弟兄不管,你用点法术让这些好弟兄回归故里如何?”阿普军师说:“好吧。你我改换一下装扮,你拿‘符节’在前面引路,我在后面督催。”于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样,站在战死的弟兄们的尸首中间,在一阵默念咒语、祷告神灵后,对着那些尸体大声呼喊:“死难之弟兄们,此处非尔安身毙命之所,尔今枉死实堪悲悼。

早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,便极有可能看到死尸走路,当天亮之前,小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体,尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的活人,这个活人,当地人叫做赶尸匠。其实,说是赶尸匠不如说是领尸匠,因为他是一面敲打着手中的小阴锣, 一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七、八尺远一个,黑夜行走时,尸体头上戴上一个高筒毯帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。路上有死尸客店,这种神秘莫测的死尸客 店,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮前就达到死尸店,夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走,就在店里停上几天几夜。

由上面的介紹可見,“趕屍”與殭屍似乎存在一些共通點。事實上,“趕屍匠”能讓屍體活動起來,靠的當然不是巫術--他們是用兩根竹杆將屍體垂直架起來的。我們知道,竹杆是非常有韌性的材料,屍體架在上面,當然會上下擺動,加上天色昏暗,難免會產生“行進時雙腳並攏向前跳躍、雙臂前伸”的錯覺。

趕屍示意圖(網絡圖片)

(全套示意圖請看:http://blog.yam.com/KCRYBACK/article/16339744

苗族人--包括許多中國人都一樣--相信,一個客死異鄉的人,其屍體必須運回故鄉安葬,否則就會變成無主孤魂。然而,由於苗族人主要聚居於“天無三日晴,地無三尺平”的貴州、湘西一帶,地勢崎嶇不平,難以用正常的交通工具運載屍體。加上當地比較貧困落後,居民們僱用不起馬車、轎子,只好因地制宜,發明“趕屍”這一方式。

最後,為甚麼殭屍都穿着清代官服呢?筆者認為原因有二:一是由於清代中晚期國勢積弱、列強入侵、戰事不斷,全國各地的壯丁們都被徵募、服兵役,殉國他鄉的人自然不在少數,“趕屍”活動當然更加頻繁;第二,由於清代是章回小說的黃金時期,這一時期創作的殭屍故事當然更豐富,也容易流傳於世。

綜合上述,“殭屍”其實就是“趕屍”,那不過是少數民族的一項神秘習俗而已;“殭屍”妖怪並非真實存在。各位讀者不必驚慌。

還是那句話:人類出於對死亡的恐懼,發明出一眾牛鬼蛇神,繼而創作各種驚慄鬼故事,“自己嚇自己”。

2013-08-05

“制服”制度

謹以此文記錄怪夢一則,沒有特別意思。現在也說不清,當中哪些是夢境、哪些是矇矓間臆想出來的。

是未來的一個專制社會。大概是因為比較窮困落後、或者是資源緊張,那裡實行着一種“制服”制度--所有居民都必須穿着制服,不能穿其他衣服。

“制服”制度的初衷是這樣的:既然所有人都穿着一樣的服飾,衣服就不會因款式過時而被淘汰;此外,“制服”由政府統一生產、管理、分配,不合身的制服將被回收,重新分配給其他人;只有殘破的制服會被銷毁。這樣,每件制服都得到最有效的利用。

可是到後來,制度已經變了質,演變成政府操控意識形態的內容之一。

那些制服都是灰灰藍藍的緊身衣,是以一種合成纖維編製而成的。男裝有長、短袖之分,而女裝卻只有長袖(可能是出於社會風俗的考慮)。這一點讓女性居民們頗為不滿,認識那是對性別平等的冒犯。

於是,女性居民們組織了一場遊行示威,要求政府尊重男女平等,分發短袖的女性制服。一些激進的示威者甚至用剪刀把袖子剪短,袖子邊緣留下一痕痕長條狀的窟窿,有點像曾經流行的“破爛褲”那樣(那可算是毁壞公物罪啊!因為“制服”是屬於國家公物的)。群情洶湧,當局唯有緊急戒嚴,場面緊張......

可惜筆者驚醒過來,沒有看到結局,不清楚政府最終是否讓步......

筆者在夢中便產生了一個想法:多麼愚蠢的人類啊!既然她們懂得運用群眾的力量,知道要向不公平的事情說“不”,為甚麼她們不曾打算去反對“制服”制度--這個不合情理、不倫不類、而且專制獨裁的怪東西呢?

且不要五十步笑百步。看看我們的社會,多少人在40oC的炎炎夏日裡,頂着烈日、披着厚厚的黑西裝、穿着笨重的皮鞋在街頭行走。這就是我們的“制服制度”,沒有誰明文規定,所有人--不論是元首富賈,還是底層白領--卻都亦步亦趨,不曾有半點異議......

怪哉怪哉!


註:“制服”制度聽似十分無謂、也十分奇怪,但在《我們》和《美妙的新世紀》兩部小說中卻不約而同地出現過。在《美妙的新世紀》中,“制服”是社會等級的反映,不同等級的人穿不同的制服;而在《我們》中,所有人穿的制服都一樣,“制服”一詞甚至同“號碼”一樣,成為了“人”的代名詞。究其原因,大概“彰顯個性”是“反烏托邦”中的一大忌諱吧。

2013-08-01

移出黑名單的十個理由

拉黑至今已逾個半月,雖然不斷求人,情況卻日趨惡化......

無論如何,以下將某日嘔心瀝血想出來的剪輯起來,放到同一博文上,以免t它哪天發神經、清理系統......










效果:適得其反,連t它也被block了,嗚嗚嗚......

2013-07-31

電子式儲蓄國債



 註:本文是面向澳門讀者的,內地同胞請無視,多謝合作!

05年匯率改革以來,人民幣至今已升值34%。雖然近月公佈的多項經濟數據都強差人意,加之美國聯儲局 “退市”在即等因素,國內外投資機構紛紛“看空”人民幣,就連人民銀行亦發表報告,稱“当前人民币汇率已逐渐接近均衡水平”,惟許多港澳散戶(包括筆者)仍然看好“人仔”的升值潛力,加上通脹持續、“息即是空”、股市波動……近期仍有不少人打算(或已經)佈署息口更高的人民幣。本澳許多銀行亦看準了商機,推出了五花八門的人民幣存款產品。

無獨有偶,最近好幾個親戚朋友都向筆者打聽了RMB存款,因此筆者特撰寫此文,向大家推薦一款更高回報、更具彈性的好東西──電子式儲蓄國債。

說到債劵,筆者上大學時才第一次聽說此玩意。當時因為瀏覽新聞,看到某足球隊計劃發行債劵,就隨口問旁邊學經濟的室友。聽他介紹,筆者開始對債劵(特別是國債)產生了興趣,卻一直苦無門路,也懶得專門學習。直到最近,筆者在網銀上閒逛時,才瞭解到相關信息。

嚴格來說,這個“電子式儲蓄國債”並不像一般的國債,因為它不可交易、沒有價格波動、門檻也低很多。它倒是跟通常的定期存款有點像,但條件又明顯優於定期……

廢話少說,以下筆者總結了“電子式儲蓄國債”的主要條款,也加入了一些心得,供各位讀者參考。

2013-07-23

英文零分作文練習:The Story of Grass Mud Horse


The Story of Grass Mud Horse

Today I’d like to introduce you one of my favourite animal, alpaca, a species originated from South America, and is better known as Grass Mud Horse(‘草泥馬’, ‘GMH’ in short) in China.



The story of Grass Mud Horse begins from 2008(or so), when a bunch of animals termed as ’10 mythical beasts’ (十大神獸) occur on Baidu encyclopedia and soon become popular between Chinese netizens (網民). Behind each of these animals is a curse-word or sex related terms. The French-Croatian Octopus (or Fa-Ke-You, ‘法克魷’), for example, is homonymic (諧音) to the English slang ‘f**k you’; while Ya-mie Butterfly (or ‘Ya-Mie-Die’, ‘雅蠛蝶’) is a Japanese word meaning ‘No’ or ‘Stop’, which could be heard from rape scenes of many Japanese pornographies, and thus known to many Chinese people; Da-Fei Cock (or ‘Da-Fei-Ji’, ‘達菲雞’) is the Chinese homonym of ‘Jerk-off’. None of these beasts, however, has achieved a greater success than GMH, and there are obvious hints to explain why it is so popular.


Grass Mud Horse the mythical beast


First of all, the slang behind GMH is ‘Cao-Ni-Ma’ (‘*你媽’, literally means ‘f**k your mother’), which has been familiar to Chinese for years and was entitled as ‘The National Curse-word of China’. No wonder people were prone to accept it rather than those from English or Japanese.



The image of alpaca is not only cute and attractive, but also novel and amazing to Chinese. Unlike pandas, lions, or many other mammals, alpacas don’t appear on TV too often, neither on cartoons nor animal documentaries. Driven by curiosity and admiration, people would surly take a deeper look at GMH, as well as alpaca itself.



Furthermore, the facial expression of alpacas somehow reminds us the Chinese character ‘ (pronunciation: 'Jiong'), a new emoticon that hit the internet several years before GMH did. The emoticon is majorly used to express helplessness or disappointment, which is a bit similar to GMH.


A very 'Jiong' Grass Mud Horse


But GMH is more than a meme or an emoticon, it is actually the representation of the spirit of the grass-root and the lower class. GMH has an imaginative rival, the River Crab, a brutal and aggressive animal that invaded the homeland of GMH. The mild and peace creatures bravely fought for their legal rights and their homeland. After years of struggle they finally kept the River Crabs away, and live with freedom and happiness.

 

The story itself is a decent fairy tale, but it’s in fact the reflection and expectation of our society. While China economy has been rapidly growing, the gap between the rich and the poor keeps extending. People are quite angry and frustrated about unfair phenomena such as corruption, Rich 2G and social injustice. The River Crab(‘He-xie’ or ‘河蟹’) is resemble to ‘Harmony’ (‘和諧’) in Chinese, reflecting the ‘Harmony Policy’ of the Communist Party. The policy is, after all, an excuse for the party and government to exploit human rights of their people. Crab itself is also the symbol of tyrant for hundreds of years because of the way it walks. There was an anonymous poem saying '嘗將冷眼觀螃蟹, 看你橫行得幾時', which means 'Trying to glare at a crab with cool eyes; let's see how long thou can tyrannize.'

  
A Grass Mud Horse fighting against River Crabs


So the fairy tale of GMH is actually the dream of the grass-root and the lower class; it’s the anticipation of Liberty and Justice. It’s a way we express our depression of our society. Well seeing the potential influent of it, the government has decided to censor (or ‘harmonize’) GMH (together with other ‘mythical beast’) from the internet. The effort, however, is invalid. The trend of GMH is simply unstoppable. To me, it is the most crucial factor why GMH has been so successful.


A cute Grass Mud Horse drawn by me


The image of Grass Mud Horse is much more than just a curse word. It’s a combination of cuteness, peace, bravery, intelligence, liberty, and black-humor; it gives us hope and expectation of our own future. That’s why everybody (except the Rich and the Communist Party), boys or girls, young or old, love this ‘mythical beast’, as well as its origin, the alpaca.