讀完書，意猶未盡的筆者還打算把書裡的佳句摘錄成文，初衷是為了讓日後“曬跑”時顯得更有“逼格”：作為一名業餘長跑運動員（這是去年珠海馬拉松上觀眾大爺加冕的名譽），一年總能跑出兩三回自認為值得炫耀的成績、或是跑完兩三場自認為值得吹噓的比賽。彼時“曬跑”，再從此篇中信手拈來幾句，配上一句“村上春樹寫的”，當堂高了幾個層次。
“村上春樹寫的”，當胞姊發現筆者在讀此書、大驚小怪地發“朋友圈”時，筆者正是這樣回應。不過說實話，對於這部著作，筆者才不關心作者是村上春樹還是東野圭吾；這本書的吸引之處，是因為它是頂尖作家以優雅文字寫成的跑者心聲，字裡行間仿佛能看見自己孤身跑步時的所感所悟－－當然，村上君的跑步水平和見解都是筆者望塵莫及的。
可是摘錄連一個字都還沒開始寫，便接到女神留的言：“I don't like馬拉松”，把為着剛練成半程馬拉松而得意洋洋的筆者拉回了現實。於是筆者只好自發約法三章：
以後:
(1) 不晒跑
(2) 不談跑
(3) 不勸跑
#約法三章
— WM Wong (@wai88707) November 16, 2015
不談跑、不勸跑的思想大概與村上君的著作一脈相承。然而凡事有例外，聲稱“真的紳士，不談論健身方式”的村上君，終究還是厚着臉皮出版了這本跑步經，筆者自然也可以給自己留條後路：“不過blog還是繼續寫吧...”，既避免本博因題材枯竭無法繼續，也給自己膨脹的虛榮心一個發洩之處。
因為以上的約法三章，“裝逼曬跑”的初衷已不復存在。然而筆者還是決定寫完這篇摘錄。作為不擅長寫讀後感的人，做一篇得體的摘錄，相信是對愛書最好的致敬。
【序章 / 作為選擇對象的磨難】
我想，真的紳士大約不會在大庭廣眾之下，喋喋不休地談論自己的健康方法。(P.1)
原來他們（註：指前文接受《國際先驅論壇報》採訪的幾位著名馬拉松運動員）當真都在心中想着形形色色的事情，才跑完這42.195公里。全程馬拉松就是如此苛酷的一種比賽，不念誦咒語真言，便無法堅持到最後。 (P.2)
Pain is inevitable. Suffering is optional... 不妨譯成最簡單的“痛楚難以避免，而磨難可以選擇”。關鍵詞是這個optional。假如說，跑着跑着突然覺得“啊呀呀，好累人啊，我不行啦”，這個“好累人”是無法避免的事實，然而是不是果真“不行”，還得聽憑本人裁量。我以為，這兩句話簡潔地歸納了馬拉松比賽最重要的部分。 (P.2 ~ P.3)
【第一章 / 誰能夠笑話米克．賈格爾呢】
在似乎可以寫下去的地方，果斷地停下筆來，這樣第二天重新着手時便易於進入狀態。 (P.8)
並不是說年輕的時候時間要多少有多少，但至少沒有如此繁多的瑣事。不知何故，瑣事這玩意兒似乎隨着年齡的增長逐漸增多。 (P.11)
跑過一趟全程馬拉松便會明白，在比賽中勝過或負於某個特定的人，對跑者來說並不是特別重要......對參與比賽的普通市民來說，個人的勝負並不是重大話題。也許有參賽動機就是“我可不願輸給那小子”的人，這大約足以成為練習的動力。然而，那位競爭對手因故不能參加賽事的話，此人的參賽動機勢必將告消失或減半，那麼他作為一個跑者，就不可能長期堅持下去。 (P.13)
普通跑步者中，許多人都事先設定個人目標，比如這一次我要在多少多少時間之內跑完全程，然後再去挑戰賽事。假如能在這個時間內跑完全程，就算達成了某項目標；如果未能跑出預期的成績，就是未能實現某項目標。即便沒能在預想的時間內跑完全程，只要有了業已盡力的滿足感，或是為下次比賽奠定了基礎，抑或有了某種類似重大發現的東西，大約也算大功告成。 (P.13)
小說家這個職業，至少對我來說是無所謂勝負成敗的。書的銷量、得獎與否、評論的好壞，這些或許能成為成功與否的標誌，卻不能說是本質問題。寫出來的文字是否達到了自己設定的基準，這才至為重要，這才容不得狡辯。別人大概怎麼都可以搪塞，自己的心靈卻無法蒙混過關。在這層意義上，寫小說很像跑全程馬拉松...... (P.13 ~ P.14)
我超越了昨天的自己，哪怕只是那麼一丁點兒，才更為重要。在長跑中，如果說有甚麼必須戰勝的對手，那就是過去的自己。 (P.14)
時隔十年，重返劍橋這座小城......眼前重見查爾斯河，心中不覺涌起一個念頭：“真想跑步呀！”......歲月流逝，學生們的面孔交替更換，我則年齡增長了十歲，恰如那句話所說：往事如煙。盡管如此，河流卻仿佛沒有絲毫變化，依舊保留着昔日的姿容。滔滔流水向着波士頓灣無聲地逝去，浸潤了河岸，繁茂了綠色的夏草，養育了水鳥，從石造的古橋下穿過，夏季映照着藍天白雲，冬天則漂浮着冰凌，不急不躁，無休無止，仿佛通過了種種考驗、不可動搖的觀念一般，只是默默流向大海。 (P.17)
隨着距離的增長，體重竟輕了下來。兩個半月減了七磅，腹部一帶微微長出來的贅肉也消失了。七磅相當於三公斤多。請想像一下去肉舖買三公斤的肉，拎在手上走回家的情景，大概就能真實地感受到那份重量。想到一度將如許一份重量揣在身上活着，個中滋味頗為複雜。 (P.18)
至少在跑步時不需要和任何人交談，不必聽任何人說話，只要眺望周圍的風光、凝視自己就行。這是任何東西都無法替代的寶貴時刻。 (P.20)
米克．賈格爾年輕時曾經口吐豪言壯語：“我如果到了四十五歲還在唱《滿足》，還不如死了的好。”然而，如今他已過六十了，還是繼續在唱《滿足》。有些人為了此事笑話他，可是我笑不出來。年輕時的米克．賈格爾無從想像四十五歲的自己，年輕時的我也無法想像這樣的事情。我能夠笑話米克．賈格爾麼？不能。我碰巧不是著名的年輕搖滾樂手，當時說過何等的蠢話都沒有人記住，也不會被別人引用。難道不是僅此而已？ (P.21 ~ P.22)
【第二章 / 人是如何成為跑步小說家的】
服務業是一種無法挑選來客的行當。不管來的顧客是甚麼人，只要不是太糟糕的，都得笑臉相迎熱情招呼：“歡迎光臨！”出於這個緣故，我邂逅了千奇百怪的人物，也體驗了難以想象的事情。 (P.34)
無論做甚麼事，一旦去做，我非得全力以赴不可，否則不得安心......竭盡全力埋頭苦幹還是幹不好，就可以心安理得地撂開手了。然而，如果因為模棱兩可、三心二意以失敗告終，懊悔之情只怕久久無法拂去。 (P.35)
我對於長跑，原本就不覺得討厭。但學校的體育課，我卻難以喜歡上它，運動會那些玩意兒更是讓人厭惡至極。它們是上頭強迫我們做的運動。“喏，跑起來！”逼迫我在不喜歡的時間去做不喜歡的事情，我從小就無法忍受這一點。反之，倘若是我自己想做的事情，在自己想做的時間愛做多少就做多少，我會做得比別人更加賣力。 (P.39)
不過細想起來，這種生來容易發胖的體質或許是一種幸運。比如說，我這種人為了不增加體重，每天得劇烈運動，留意飲，食有所節制。何等費勁的人生啊！但倘若從不偷懶，堅持努力，代謝便可以維持在高水平，身體愈來愈健康強壯，老化恐怕也會減緩。甚麼都不做也不發胖的人無須留意運動和飲食。並無必要卻去尋這種麻煩事兒做的人肯定不會太多，因此這種體質的人，體力每每隨着年齡增長日漸衰退。不着意鍛煉的話，肌肉自然而然便會鬆弛，體質便會疏鬆。甚麼才是公平，還得以長遠的眼光來看才能看明白。 (P.45 ~ P.46)
人生基本是不公平的。這一點毋庸置疑。即便身處不公之地，我想還是可以追求某種“公正”。也許得費時耗力，又或許時了時耗了力，卻仍是枉然。這樣的“公平”是否值得刻意追求，當然要靠各人自己裁量了。 (P.46 ~ P.47)
我說起每天都堅持跑步，有人表示欽佩：“你真是意志堅強啊！”......然而並非只憑意志堅強就可以無所不能，人世不是那麼單純的。老實，說我甚至覺得每天堅持跑步同意志強弱並沒有太大關聯。我能夠堅持跑二十年，恐怕還是因為跑步合乎我的性情，至少“不覺得那麼痛苦”。人來如此，喜歡的事自然可以堅下去，不喜歡的事怎麼也堅持不了。意志之類恐怕也與“堅持”有一丁點瓜葛，然而無論何等意志堅強的人、何等爭強好勝的人，不喜歡的事情終究做不到持之以恆；就算做到了，也對身體不利。 (P.47)
所以，我從來沒有向周遭的人推薦過跑步。“跑步是一件美好的事情，大家一起來跑步吧”之類的話，我極力不說出口。對長跑感興趣的人，你就是不聞不問，他也會主動開始跑步；如若不感興趣，縱使你勸得口乾舌燥，也是毫無用處。 (P.47)
看見學校上體育課時讓全體學生都練長跑的光景，我便深感同情：“好可憐啊。”那些絲毫不想跑步的人，或者體質不適合跑步的人，不分青紅皂白讓他們統統去長跑，這是何等無意義的拷問。我很想發出忠告：趁着還沒有出現問題，趕快取消讓初中生和高中生一律長跑的做法。 (P.48)
我們在學校裡學到的最重要的東西，就是“最重要的東西在學校裡學不到”這個真理。 (P.48)
再怎麼說長跑和自己的性情相符，也有這樣的日子。“今天覺得身體好沉啊，不想跑步啦。”應該說經常有類似的日子。這時候便會找出形形色色冠冕堂皇的理由來，想休息，不想跑了。 (P.48)
【第三章 / 在盛夏的雅典跑第一個四十二公里】
“肌肉難長，易消。贅肉易長，難消。” (P.55)
那時的重要任務是向身體發出通知：“跑這麼些是理所當然的事。”通知云云當然是比喻，如何使用語言去命令，身體也不會這般容易地俯首聽命。身體是極為事務性的體系，只有耗時費日，斷斷續續地、具體地給它痛苦，它才會認識和理解這信息，才會主動地（也不能這麼說）接納給予它的運動量。 (P.55)
（談上一次全程馬拉松的抽筋經歷）在馬拉松比賽中不是跑，而是走，有生以來是第一次。以前，無論多麼痛苦我都不走是我的驕傲。馬拉松是跑的比賽，不是走的比賽。當時我甚至連走都勉勉強強。索性放棄比賽，坐進收容車裡得了，這個念頭幾度掠過腦際。反正成績已是糟糕透頂，不跑也不打緊。然而我怎麼也不願意棄權。哪怕爬着，我也想堅持到終點。 (P.57)
來自海上的風兒吹遍四野，濕透背心的汗水涼下來，寒意難當。要知道這是隆冬舉行的賽事！背心加短褲，就這麼一身走在無遮無攔的公路上，當然寒冷徹骨。中斷奔跑後居然如此之冷，我連想都不曾想過。只要繼續奔跑，身體總歸是溫暖的，不會感到寒冷。然而比寒冷更傷人的，是負了傷的自尊心，是在馬拉松跑道上步履蹣跚的自己慘不忍睹的身影。 (P.57)
失敗的原因一目了然：運動量不夠！運動量不夠！運動量不夠！ (P.58)
這種苦頭我再也不想吃第二遍！當時我沉痛地想。這種寒冷徹骨的悲慘記憶，我不願它再來。下次參加全程馬拉松，我要回歸初心，從零開始發奮努力；周密地訓練，重新發掘自己的體力。將每一顆螺絲都仔細擰緊，看看究竟能跑出甚麼樣的結果來。 (P.58)
去過的人心中有數，盛夏的雅典熱得無從想像。當地人下午沒事絕不到外邊去，甚麼事兒都不做，節省能量，在涼爽的樹蔭下睡午覺，天黑了才到外邊活動。不妨斷言，夏日的午後還在外邊走動的基本都是觀光客。 (P.62)
我說起要一個人從雅典跑到馬拉松，希臘人異口同聲：“可別幹那種蠢事。那可不是正常人幹的事兒。” (P.62)
在大約三十七公里處，深深地感到一切令人厭煩。啊呀，我煩啦，不想再跑啦！任怎麼想，體內的能量都消牦盡了。那心情就好比揣着空空如也的汽油箱繼續行駛的汽車。好想喝水。但我覺得倘若此時停下喝水，恐怕再也挪不動腳步了。 (P.67~P.68)
失去理智的人懷抱的美好幻想，在現實世界中根本是子虛烏有。 (P.69)
然而這種事情（指初次跑完全程馬拉松的自豪感）此時此刻都無所謂。一步也不必再跑了－－這才是最為喜悅的事兒。
哈哈，不必再跑啦！ (P.70)
然而跑完後不久，曾經痛苦可悲的念頭眨眼間忘得一乾二淨，還下定決心：“下次要跑得更好！”任憑積累了多少經驗，增添了多少歲，還是一再重複相同的舊事。 (P.71)
【第四章 / 我寫小說的許多方法，是每天清晨沿着道路跑步寺學到的】
中央公園內的坡道，坡度還算徐緩，早上晨跑時絲毫不覺得艱苦，然而在馬拉松比賽最後階段來到這裡，它簡直像絕壁一般阻擋在面前，將人儲存到最後的那點氣力毫不留情地奪走。 (P.76)
肌肉很像記憶力良好的動物，只要注意分階段地增加負荷量，它就能自然地適應和承受。 (P.76)
倘若一連幾天都不給它負荷，肌肉便會自作主張：“哦，沒必要那麼努力了。哎呀，太好了。”然後自行將承受極限降低。肌肉也同有血有肉的動物一般無二，它也願意過更舒服的日子，不繼續給它負荷，它便會心安理得地將記憶除去。想再度輸入的話，必須得從頭開始，將同樣的模式重複一遍。 (P.77)
每天跑步對我來說好比生命線，不能說忙就拋開不管，或者停下不跑了。忙就中斷跑步的話，我一輩子都無法跑步了。堅持跑步的理由不過一絲半點，中斷跑步的理由卻足夠裝滿一輛大型載重卡車。 (P.78)
（談因車禍身亡的S&B田徑隊“王牌選手”谷口伴之和金井豐）經受了那般殘酷訓練的他們，胸懷的希望、夢想和計劃究竟都消失到了哪裡呢？人的思緒也會伴隨着肉體的死亡，草草消逝無蹤麼？ (P.80)
但是這條跑道得跑出去很遠，再折過頭來往回跑，一旦跑出去了，就不可能說“跑累啦，半道上回去吧”。就是爬，也得爬回家裡才成。因此這也算是個令人滿意的環境。 (P.81)
接受採訪時，常有人提問：“對小說家來說，為重要的資質是甚麼？”不必說，當然是才華。倘若毫無文學才華，無論何等熱心與努力，恐怕也成不了小說家。說這是必要的資質，毋寧說是前提條件。如果沒有燃料，再出色的汽車也無法開動。 (P.81)
才華之然，如果再列舉小說家的重要資質，我將毫不猶豫地舉出集中力來。這是將自己有限的才能滙集起來，注在最為需要之處的能力。沒有它便不足以做成任何大事。好好使用這種力量，就能彌補才華的不足和偏頗。 (P.82)
世上時時有人嘲笑每日堅持跑步的人：“難道就那麼盼望長命百歲？”我卻覺得因為希冀長命百歲而跑步的人大概不太多。懷着“不能長命百歲不打緊，至少想在有生之年過待完美”這種心情跑步的人，只怕多得多。同樣是十年，與其稀裡糊塗地活，目的明確、生氣勃勃地活當然令人更滿意。步無疑大有裨益。 (P.86 ~ P.87)
跑在街頭，一眼就能分辨出長跑新手和老手。呼哧呼哧地短促喘氣的是新手，呼吸安靜勻稱則是老手。他們心跳徐緩，一面沉湎於思考之，中一面銘刻下時間的痕迹。我路上與他們交臂而過時，總是傾聽彼此的呼吸，感受彼此銘刻時間的方，式就像作家們感受彼此的表現方式一樣。 (P.89)
不管怎樣，這是我的肉體，有着極限和傾向。與容顏和才華相同，即便有不盡如人意之處，也沒有足以取而代之的東西，只能靠它拼命向前。隨着年華老，去這種狀況便自然而然地形成了，就好比打開冰箱，只用裡面剩餘的東西，利利索索地烹調出隨意但不無巧妙之處的菜餚來。哪怕只有蘋果、洋葱、奶酪和梅乾，也不吐怨言。手頭上能有點東西，就應該感恩戴德了。能夠這思考問題，是年華漸去一事為數不多的好處。 (P.90)
不論何處，跑長跑的人望去都是相似的。人人都像在思考甚麼問題，也許甚麼都沒想，卻似乎聚精會神。 (P.90)
【第五章 / 即便那時的我有一條長長的馬尾辮子】
（談美津濃跑鞋）這家廠商的鞋子正因為沒有刻意添加任何噱頭，才令我有一種自然的信賴之感......這種鞋子既沒有新奇的噱頭，又缺乏時尚感，也沒有嘩眾取寵的廣告詞，因此對一般消費者來說不太有魅力。比諸汽車的話，可能跟日本的斯巴魯汽車的形象頗為相近。然而它的鞋底能夠準確而耿直地牢牢抓住路面。從經驗來說，作為與我相伴跑過四十二公里行程的搭檔，它無可挑剔。 (P.99)
最近各家的跑鞋性能都有了飛躍性的提高，但凡到了一定價位，選購任何廠家的鞋其實都不會有太大差距。盡管如此，還是有感覺上的些微差異。而跑步者時時追求的，便正是這樣一種微妙之處。(P.99)
“像村上君那樣，每天過着健康的生活，難道不會有朝一日寫不出小說來嗎？”不時有人說這種話......寫小說本是不健康的行為，身為作家就應該遠離功德世俗，過着不健全的生活，方能與俗世訣別，更趨近某種具有藝術價值的純粹的東西－－這樣一種類似約定俗成的認識，根深蒂回地存於世間。似乎經年累月才逐步創造出了這種“藝術家 = 不健康者、頹廢者”的公式。 (P.103)
所謂藝術行為，從最初的緣起就含有不健康的、反社會的要素。我主動承認這一點。唯其如此，作家（藝術家）中才會有不少人從實際生活的層面開始頹廢，抑或纏裹着反社會的外衣。 (P.103)
寫小說是不健康的營生這一主張，我基本表示贊同。當我們打算寫小說，打算用文字去展現一個故事時，藏身於人性中的毒素一般的東西便不容分說地滲出來，浮現於表面。作家或多或少要與這毒素正面交鋒，分明知道危險，卻仍得手法巧妙地處理。倘若沒有這毒素介其中，就不能真正實踐創造行為。......
......如果希望將寫小說作為一種職業持之以恆，我們必須打造出一個能與這種危險（某些時候還是致命）的毒素對抗的免疫體系......打造這種自我免疫體系並長期維持下去，必須擁有超乎尋常的能量，還得想方設法謀取這種能量。但除卻我們的基礎體力以外，何處能獲取這種能量？
......年輕時寫出優美而有力度的杰作的作家，迎來了某個年齡，有些人會急遽地呈現出濃烈的疲憊之色，可以用“文學憔悴”一詞來形容。寫出的東西也許依舊很美，那種憔悴或許也自有韻味，然而創作能量日漸衰減卻是一目了然。據我推測，這恐怕是他或她的體力已然無法戰勝毒素了。 (P.103 ~ P.105)
說來頗有些奇妙，在公眾面前發言，同運用日語講話相比，使用仍然不盡如人意的英語發言卻更為輕鬆。這大概是因為假如用日語作一場完整的發言，我會被這樣一種感覺襲擾：自己仿佛被詞語的大海吞噬，其中有無限的選擇、無限的可能。我作為一個寫文章的人，和日語的關係太密切了，用日語對人們講話時，便會在那富饒的詞語大海中張皇失措，沮喪不已。 (P.106)
我覺得跑步時很適合背誦演講稿之類。一邊幾乎無意識地邁步，一邊在大腦中依序排列詞語，檢驗文章的節奏，設想詞句的韻律。就這樣一面將意識放置於別處，一面放腳奔跑，便能毫不費力地以自然的速度跑很久很久。 (P.108)
【第六章 / 已經無人敲桌子、無人扔杯子了】
（此章主要介紹作者參加過的一場百公里“超馬”。由於筆者自信永遠不會幹這樣的傻事，故可通過閱讀此章，瞭解一下百公里“超馬”將對身體、心理產生怎樣的結果。）
在四十二公里處有一個標誌：至此處，距離相當於全程馬拉松。水泥路上鮮明地畫着一條白線。跨過那條線時，說得誇張點，我感覺渾身微微一顫。跑過長於四十二公里的距離，我是有生以來第一次。此處對我來說便是直布羅陀海峽，越過此處，就要衝進未知的外海了。前面等待着我的究竟是甚麼，在那裡棲息着何種陌生生物，我一無所知。 (P.114)
在五十五公里的休息點......將新百倫牌超級馬拉松專用跑鞋（請諸位相信，世界上當真存在這種東西）從八號換成八號半，因為雙腳開始浮腫，需要將跑鞋的尺寸放大一些。 (P.115)
還剩下四十五公里，唯有向着終點奔跑。可是一跑起來，我立即發現自己並非處於可以繼續奔跑的狀態。腿上的肌肉發僵，仿佛變成了堅硬的舊橡膠。耐力還綽綽有餘，呼吸也很正常，一絲不亂，唯獨兩腿不聽使喚。 (P.115 ~ P.116)
無奈之餘，我只得不再手望那兩條不聽使喚的腿，改用以上半身為中心的跑法。將兩條手臂大大地甩動起來，晃動起上半身，讓動能傳向下半身，借這力量將兩條腿向前推動－－托其福，賽事完了，我兩只手腕腫了起來。 (P.116)
渾身的部位輪番上陣，高聲傾訴各自的痛楚，連聲悲鳴，警告連連。跑一百公里乃是未知的體驗，身體處處皆有牢騷，我完全理解。但無論如何，唯有忍耐着默默跑完全程。就像丹東和羅伯斯庇爾等人巧舌如簧地說服心懷不滿、試圖揭竿而起的激進革命議會一般，我拼命地說服身體各部。勉勵、乞求、恭維、申斥、鼓舞......然而細細想想，那兩個人結果都被砍了腦袋嘛。 (P.117)
“我不是人，是一架純粹的機器，所以甚麼也無須感覺，唯有向前奔跑。”
我這樣告誡自己，幾乎一心一意地想着這幾句話，堅持下來了。 (P.117)
我盡力將自己感知的世界限定得更為狹隘。我的目力所及，充其量是前方三米左右的地面，再往前的世界便一無所知。眼下我的世界，從此處起向前三米便告完結，更前面的事情無須去考慮。天空也罷，風兒也罷，草兒也罷，在吃草的牛群也罷，看客也罷，聲援也罷，湖也罷，小說也罷，真實也罷，過去也罷，記憶也罷，對我已毫無意義。將雙腿從此處起，挪向前方三米外－－這才是我這個人，不不，我這架機器存在的小小意義。 (P.118)
與其勉為其難地一直奔跑，也許適度地走上幾步更聰明......然而我不走。我可不是為了走路前來參加這場賽事，而是為了跑步才來的。為了這個，僅僅是為了這個，我才乘坐飛機特地趕來日本的北端。不管奔跑速度降低了多少，我都不能走，這是原則。背了自己定下的原則，哪怕只有一次，以後就將違背更多的原則，想跑完這場比賽就難上加難了。 (P.118 ~ P.119)
這（指作者75km以後進入的“出竅”狀態）也許意味着疲勞作為一種常態，被身體自然而然地接納了。一度沸沸揚揚的肌肉革命議會似乎也灰心喪氣，不再逐一傾訴不滿。已經無人敲桌子，無人扔杯子了。它們將這疲勞作為歷史的必然，作為革命的成果，默默無言地接受下來。 (P.120)
跑到最後，不僅是肉體的苦痛，甚至連自己到底是誰、此刻在幹甚麼之類，都已從腦海中消失殆盡。這理當是十分可笑的心情，可是我連這份可笑都無法感受到了。在這裡，跑步幾乎達到了形而上學的領域。仿佛先有了行為，然後附帶性地才有了我的存在。我跑，故我在。 (P.120 ~ P.121)
跑全程馬拉松時，到了最後關頭，腦子裡充溢的全是一個念頭：趕快跑過終點，趕快結束！此外甚麼都無法考慮。此時此刻，我卻不曾想過這一點。我覺得所謂姞束，不過是暫時告一段落，並無太大的意義，就同活着一樣。並非因為有了結束，過程才具有意義，而是為了便宜地凸顯這過程的意義，抑或轉彎抹角地比喻其局限性，才在某個地點姑且設置一個結束。 (P.121)
超級馬拉松帶給我的種種東西之中，意義最重要的卻不在肉體上，而是在精神上。它帶給我的，是某種精神上的虛脫之感......跑完超級馬拉松，我無法再像從前那樣對跑步持有自然的熱情了。肉體的疲勞難以消除也是原因之一，但又不單是這樣。“我想跑步”這個念頭，在我心中不再像從前那般可以明確地找到了。 (P.123 ~ P.124)
此後很長時間，我迎來了長跑者的低迷期－－儘管不曾有輝煌的過來，這依然是久久的低迷。跑全程馬拉松的成績每況愈下。練習也罷比賽也罷，雖然多少有些差距，也都變成同一件事形式上的重複，不再像從前那樣震撼我的心靈了。比賽時分泌出的腎上腺素似乎也減少了一個刻度。 (P.125)
成績不是問題。事到如今，任如何努力也無法跑得跟從前一樣。我願意接受這個事實。很難說令人愉快，不過年齡的增長就是這樣。我有自己的職責，時間也有它的職責，而且完成得遠比我這樣的人忠實和精確。自打時間這東西產生以來（究竟是甚麼時候啊），它片刻也不曾休息過，一直在前行。躲過了夭折一劫的人，作為恩典，都被賦予了實實在在地老去這彌足珍貴的權利。肉體的衰減這種榮譽守候在前方，我們必須接受並習慣它。 (P.127 ~ P.128)
【第七章 / 紐約的秋日】
（待續...）
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